Искусство Пскова в 13-15 веках

Псковские художники свободно трактовали традиционные иконографические типы, отчего их искусство обретало особую выразительность.

В 15 -16 вв. в Пскове был выработан тип небольшого бесстолпного приходского храма, отличающегося особой интимностью.

Икона «Св. Анастасия, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и Василий Великий» (конец 14 - начало 15 в., Третьяковская галерея). В этой иконе поражает экспрессия, напряженность лиц святых, которые в этом отношении перекликаются с образами Феофана Грека

В 15 -16 вв. в Пскове был выработан тип небольшого бесстолпного приходского храма, отличающегося особой интимностью.

Вполне самобытными чертами отличается и живопись Пскова. Особенно замечательны в росписи этой церкви образы апостолов и святых, очень индивидуализированные и наделенные духовной силой. Их повышенная эмоциональная выразительность заставляет вспоминать искусство конца 14 в., в частности Феофана Грека.

Еще в 12 в. псковские зодчие воздвигли храмы, в котором уже можно обнаружить особенности псковской архитектуры. Это одноглавая крестовокупольная церковь, производящая впечатление удивительной компактности, цельности и силы.

Еще в 12 в. псковские зодчие воздвигли храмы, в котором уже можно обнаружить особенности псковской архитектуры. Это одноглавая крестовокупольная церковь, производящая впечатление удивительной компактности, цельности и силы.

Вполне самобытными чертами отличается и живопись Пскова. Самый ранний памятник псковской живописи - роспись этой церкви - обнаруживает явную близость к византийскому искусству.

В 15 -16 вв. в Пскове был выработан тип небольшого бесстолпного приходского храма, отличающегося особой интимностью.

Иконописцы этой школы свободно переосмысляли традиционные сюжеты, стихия сказочности разрывала узкие рамки канонов. Образ пророка Ильи и его бурный взлет в колеснице на небо исполнены подлинно языческой силы («Огненное восхождение Ильи», 14 в., Исторический музей в Москве).